CARTA DE ASQUELÓN
Fue en la primavera de 2020, ante el tribunal rabínico de Ashkelon, en el sur de Israel. Masha y Asaf (dos nombres falsos) imploraron al juez que pronunciara su divorcio. Masha había dejado el hogar familiar un año antes, en marzo de 2019. Se había mudado a un pueblo agrícola de la región, no lejos de la escuela de sus dos hijos. Había reconstruido su vida, pero el estado se negaba a reconocerlo.
El Estado, en este caso, estuvo representado por uno de los doce tribunales rabínicos de Israel, gobernados por rabinos ultraortodoxos, que han gobernado matrimonios y divorcios desde la fundación del Estado en 1948. Y esta mañana de 2020, el juez de dudas. Teme que Masha no sea judía. Este rabino cree que pudo ser reconocida indebidamente como tal cuando llegó a Israel, a la edad de 8 años, en 1990, durante la caída de la URSS, al mismo tiempo que un millón de judíos del espacio ex-soviético. Se niega a divorciarse hasta que Masha se someta a una investigación exhaustiva.
Su esposo, Asaf, responde que otro rabino los casó religiosamente en 2006. Generalmente reservado, se deja llevar: “Me diste una esposa kosher hace quince años. Tenemos dos hijos, ¿y ahora me dices que no es judía? ¡Te aconsejo que demandes! » El juez cierra la sesión señalando con un dedo acusador a Masha: “¡Arrojaremos luz sobre este caso! »
Sentada en el porche de su casa a principios de la primavera de 2023, Masha aún no ha visto la luz. Todavía se niega a someterse a la «inquisición» del rabinato principal. Ella sigue casada. Su expediente se pierde en un laberinto judicial. Ella llora: » Esto es una locura. Tienes que demostrar lo que corre por tus venas. ¿Por qué le toca a este hombre, que no tiene la misma concepción del judaísmo que yo, decir quién soy? No quiero darle ese poder. »
“El país vive una crisis de identidad”
Masha saluda a los miles de manifestantes que recorrieron las principales ciudades de Israel el jueves 4 de mayo para denunciar el control de los clérigos sobre el nuevo gobierno. Desde diciembre de 2022, ha combinado partidos mesiánicos conservadores, ultraortodoxos y de extrema derecha. Frente a la corte rabínica de Tel-Aviv, las mujeres se reunieron en silencio, ataviadas con la corneta blanca y el vestido rojo de la «Siervos Escarlata»estos personajes de novelas y series de televisión, reducidos a la esclavitud por fundamentalistas religiosos.
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